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Raouf Najm
Le mois prochain, cela fera trente-six ans que je vis à Montréal, cette ville où je suis arrivé à l’âge de trente-sept ans. Après le 7 juillet, le temps passé au Canada sera presque aussi long que celui que j’ai vécu au Liban. Quant aux enfants venus ici avec leurs parents — et je parle de tous les enfants de l’immigration —, ils sont devenus canadiens depuis longtemps, même s’il subsiste encore dans leurs foyers quelque chose de l’accent de leurs parents, de leur mémoire et de leur nostalgie. Je me souviens aujourd’hui de mes premières heures à Montréal. J’étais sorti de l’hôtel et je m’étais perdu, comme cela arrive souvent lorsqu’on pose pour la première fois le pied dans une ville inconnue. Pourtant, cette errance avait quelque chose de délicieux. Elle m’avait conduit dans les rues voisines de l’hôtel, et c’est là que j’avais commencé à découvrir le vrai Montréal, loin des images et des brochures touristiques. Je marchais avec l’enthousiasme d’un enfant qui découvre le monde. Une pluie légère tombait, ses fines gouttes effleuraient mon visage, et je souriais sans autre raison apparente que cette sensation profonde d’être arrivé dans un lieu où un être humain pouvait recommencer sa vie. Ce jour-là, au plus profond de moi-même, j’ai donné à Montréal le nom de « Nouvelle Jérusalem ». Des personnes de toutes origines et de toutes couleurs se croisaient dans les rues, avec leurs vêtements, leurs accents et leurs visages différents. Les commerces proposaient des produits et des mets venus des quatre coins du monde. J’ai alors pensé que cette ville était peut-être l’image terrestre la plus proche de la cité de paix dont rêvent les croyants : une ville assez vaste pour accueillir l’être humain tel que Dieu l’a créé, sans lui demander de renoncer à son nom ou à son passé pour y mériter une place. Je me suis dit ce jour-là que le Christ, s’il devait choisir une ville où vivre parmi les hommes, pourrait choisir Montréal. Ici, les juifs l’attendent dans la paix, les musulmans le reconnaissent comme une parole de Dieu et un esprit venant de Lui, tandis que les chrétiens fatigués voient en lui l’espérance du salut, la promesse du second avènement et d’une vie qui ne finit pas. Dans cette ville, les religions, malgré leurs différences, semblaient regarder par des fenêtres distinctes vers une même aspiration humaine : une paix qui ne craint pas l’autre et un amour qui ne demande pas à quelqu’un d’où il vient avant de lui ouvrir la porte. Ce qui s’est produit hier dans le quartier de Côte-des-Neiges a ébranlé cette image et blessé la ville. Des coups de feu ont été tirés, des vies ont été fauchées et la peur s’est glissée dans des rues habituées à accueillir les gens plutôt qu’à les séparer. Les détails mêmes du drame révélaient toute l’absurdité de la haine : un policier musulman tombé dans l’exercice de ses fonctions en tentant de protéger les autres, et une victime juive d’origine libanaise qui avait choisi Montréal comme patrie parce qu’elle souhaitait s’éloigner de la violence et des guerres sans fin. Quant à celui qui a pris les armes, il paraît étranger à l’esprit de cette ville, quel que soit le lieu d’où il vient ou le nom qu’il porte. L’extrémisme n’appartient à aucune religion, à aucune communauté ni à aucune origine, et personne n’a le droit de lui attribuer l’identité de tout un groupe. Il commence lorsque l’être humain cesse de reconnaître l’humanité dans le visage de l’autre et lorsqu’il s’imagine que les balles peuvent apporter une solution à ce que son esprit et son cœur ont été incapables de comprendre. C’est pourquoi je ne crois pas que la « Nouvelle Jérusalem » soit tombée. Elle a été blessée, certes, mais elle tient toujours debout. Aucun acte de violence, aussi douloureux soit-il, ne pourra effacer une longue histoire de coexistence ni changer la nature d’une ville qui a bâti sa force sur la diversité de ses habitants. Cette tragédie pourrait même rapprocher davantage les communautés et les amener à défendre ensemble la ville qui les a accueillies et leur a offert la possibilité de vivre en paix. La violence, la haine et le racisme ne menacent jamais une seule communauté : ils menacent toute la maison. Les condamner devient donc la responsabilité de chacun. Le Montréal que j’ai connu dès mon premier jour existe encore. Je le reconnais dans ce policier qui a risqué sa vie pour protéger une personne qui n’appartenait pas à sa religion, dans ceux qui se sont précipités pour venir en aide aux blessés, et dans les voix des juifs, des musulmans, des chrétiens et de tous les habitants de la ville lorsqu’ils refusent que ce crime devienne un prétexte à davantage de peur et de division. La Nouvelle Jérusalem n’est protégée ni par son nom ni par la belle image que nous en gardons dans notre mémoire. Elle est protégée par ses habitants, chaque fois qu’ils choisissent la solidarité plutôt que la haine, la justice plutôt que la vengeance, et la vie commune plutôt que le repli derrière des murs. Voilà pourquoi Montréal, malgré sa blessure, restera la ville de paix que j’ai aimée dès le premier instant.

مونتريال… أورشليم الجديدة التي لا تسقط

في الشهر المقبل، أكون قد أمضيت ستة وثلاثين عاماً في مونتريال، المدينة التي وصلتها وأنا في السابعة والثلاثين من عمري. وبعد السابع من تموز، سيصبح الزمن الذي عشته في كندا موازياً تقريباً للزمن الذي عشته في لبنان. أما الأطفال الذين جاؤوا إلى هنا برفقة أهلهم، وأعني أطفال الهجرة جميعاً، فقد أصبحوا كنديين منذ زمن بعيد، حتى وإن بقي في بيوتهم شيء من لهجة الأهل وذاكرتهم وحنينهم.

أستعيد اليوم ساعاتي الأولى في مونتريال. خرجت من الفندق وتهت، كما يحدث عادة لمن تطأ قدماه مدينة جديدة للمرة الأولى. غير أن ذلك التيه كان ممتعاً. قادني إلى الشوارع المحيطة بالفندق، وهناك بدأت أتعرف إلى مونتريال الحقيقية، بعيداً عن الصور والكتيبات السياحية.

كنت أمشي بحماسة طفل يكتشف العالم. كان المطر خفيفاً، ورذاذه يلامس وجهي، وكنت أبتسم من دون سبب ظاهر، سوى ذلك الشعور العميق بأنني وصلت إلى مكان يمكن للإنسان أن يبدأ فيه من جديد. يومها أطلقت على مونتريال، في داخلي، اسم «أورشليم الجديدة».

كان الناس من كل الأصول والألوان يعبرون الشوارع جنباً إلى جنب، بملابسهم ولهجاتهم وملامحهم المختلفة. وكانت المتاجر تعرض بضائع وأطعمة جاءت من جهات الأرض كلها. شعرت بأن هذه المدينة قد تكون أقرب صورة أرضية إلى مدينة السلام التي يحلم بها المؤمنون، مدينة تتسع للإنسان كما خلقه الله، من دون أن تطلب منه أن يتخلى عن اسمه أو ماضيه كي يستحق مكاناً فيها.

قلت في نفسي يومها إن المسيح، لو اختار مدينة يقيم فيها بين الناس، فقد يختار مونتريال. هنا ينتظره اليهود بسلام، ويراه المسلمون كلمة من الله وروحاً منه، بينما يرى فيه المسيحيون المتعبون رجاء الخلاص ووعد المجيء الثاني والحياة التي لا تنتهي. في هذه المدينة، بدت الأديان، على اختلافها، كأنها تتطلع من نوافذ متعددة نحو المعنى الإنساني نفسه: سلام لا يخاف الآخر، ومحبة لا تسأل المرء من أين جاء قبل أن تفتح له الباب.

ما حدث أمس في حي كوت دي نيج هزّ هذه الصورة وأوجع المدينة. رصاص أُطلق، وأرواح سقطت، وخوف تسلل إلى شوارع اعتادت أن تستقبل الناس لا أن تفرق بينهم. وكان في تفاصيل المأساة ما يكشف عبثية الكراهية: شرطي مسلم يسقط وهو يؤدي واجبه ويحاول حماية الآخرين، وقتيل يهودي من أصول لبنانية اختار مونتريال وطناً لأنه أراد الابتعاد عن العنف والحروب التي لا تنتهي.

أما من حمل السلاح، فيبدو غريباً عن روح هذه المدينة، مهما كان المكان الذي جاء منه أو الاسم الذي يحمله. فالتطرف لا ينتمي إلى دين أو جالية أو عرق، ولا يحق لأحد أن يمنحه هوية جماعة كاملة. إنه يبدأ عندما يفقد الإنسان قدرته على رؤية الإنسان في وجه الآخر، وحين يتوهم أن الرصاص يستطيع أن يقدم حلاً لما عجز عقله وقلبه عن فهمه.

لهذا لا أعتقد أن «أورشليم الجديدة» سقطت. لقد جُرحت، نعم، لكنها ما زالت واقفة. ولن تنجح حادثة إطلاق نار، مهما كانت قاسية، في محو تاريخ طويل من العيش المشترك أو في تغيير طبيعة مدينة بنت قوتها من تعدد أبنائها.

قد تدفع هذه المأساة الجاليات إلى مزيد من التقارب، وإلى الدفاع معاً عن المدينة التي آوتهم ومنحتهم فرصة الحياة بسلام. فالعنف والكراهية والعنصرية لا تهدد جماعة واحدة؛ إنها تهدد البيت كله، ولهذا تصبح إدانتها مسؤولية الجميع.

مونتريال التي عرفتها في يومي الأول ما زالت موجودة. أراها في الشرطي الذي خاطر بحياته من أجل إنسان لا ينتمي إلى دينه، وفي الذين هرعوا لمساعدة المصابين، وفي أصوات اليهود والمسلمين والمسيحيين وسائر أبناء المدينة حين يرفضون أن تتحول الجريمة إلى ذريعة لمزيد من الخوف والانقسام.

أورشليم الجديدة لا يحميها اسمها، ولا صورتها الجميلة في ذاكرتنا. يحميها أبناؤها كلما اختاروا التضامن بدلاً من الكراهية، والعدالة بدلاً من الانتقام، والعيش معاً بدلاً من الانغلاق خلف الأسوار.

ولهذا ستبقى مونتريال، رغم جرحها، مدينة السلام التي أحببتها منذ اللحظة الأولى.